Category: Opinião

David Vieira
Técnico de Comunicação

Nunca foi tão fácil mentir. E nunca foi tão difícil distinguir a Verdade. Vivemos num tempo em que a informação circula à velocidade de um clique e, com ela, circulam também falsidades, manipulações e narrativas que se apresentam como factos. É neste cenário que o jornalismo assume um papel que considero absolutamente essencial: o de procurar a Verdade possível e de ser um farol de confiança num mar de ruído.

A desinformação é hoje uma das maiores ameaças às democracias. Ela distorce perceções, alimenta divisões e fragiliza instituições. Mas, acima de tudo, mina a capacidade crítica dos cidadãos. Se não sabemos em que informação confiar, como podemos decidir? Como podemos exercer os nossos direitos em consciência? É aqui que o jornalismo, assente em princípios éticos e deontológicos, se torna mais do que um meio de comunicação e se transforma num serviço público.

A Verdade, no jornalismo, não é absoluta. Nem pode ser. É construída com rigor, investigação, confronto de fontes e contraditório. É a melhor versão dos factos que conseguimos alcançar. E essa construção exige tempo, responsabilidade e, sobretudo, independência. Num ecossistema mediático onde a velocidade muitas vezes se sobrepõe à verificação, defender a Verdade parece que se está a tornar num ato de coragem.

Mas não basta procurar a Verdade. É fundamental conquistar e merecer a Confiança. Numa sociedade saturada de informação, a credibilidade dos meios tornou-se um dos seus maiores capitais. Alguns órgãos são considerados mais fiáveis do que outros e essa perceção depende da forma como trabalham. Da transparência com que revelam as suas fontes. Da clareza com que distinguem factos de opinião. Da coerência com que tratam os temas. E do respeito que demonstram pelo leitor.

A literacia mediática é também, por isso, parte desta equação. Quanto mais capazes formos de questionar, interpretar e contextualizar a informação, menos vulneráveis estaremos à desinformação. Cabe aos meios fazer esse esforço pedagógico e cabe-nos a nós, cidadãos, não desistir de procurar a informação de qualidade.

A Verdade e a Confiança são dois lados da mesma moeda democrática. Sem Verdade, a Confiança desaparece. Sem Confiança, a informação perde valor. E sem informação credível, a própria democracia enfraquece.

É por isso que, mais do que nunca, precisamos de jornalismo. Jornalismo que esclarece, que investiga, que confronta. Jornalismo que não desiste de procurar a Verdade e que se empenha, todos os dias, em merecer a nossa Confiança.

Teresa Lemos
Coordenadora do GEOTA

O Natal é tradicionalmente associado à paz, ao amor e à partilha. No entanto, tornou-se também uma das épocas do ano em que o consumismo atinge níveis particularmente elevados. Toneladas de papel e material de embrulho são descartadas, compram-se milhões de produtos sem verdadeira utilidade e há um enorme excesso e desperdício alimentar com muitos alimentos a acabar no lixo. O consumo impulsivo, típico desta época, contribui para a exploração excessiva de recursos naturais e para o aumento da produção de resíduos.

Perante este cenário, surge a pergunta: é possível celebrar o Natal sem prejudicar tanto o planeta? A resposta é afirmativa e passa por pequenas mudanças de comportamento e escolhas mais conscientes.

Antes de adquirir um presente, é fundamental questionar se ele é realmente necessário e qual a sua pegada ecológica. As escolhas de consumo refletem-se diretamente na saúde dos ecossistemas, e devemos repensar hábitos e padrões de consumo.

Promover práticas mais sustentáveis implica reduzir, reutilizar e reciclar, evitando desperdícios sempre que possível. Pequenas decisões — como escolher produtos locais, duráveis e com menor impacto ambiental — fazem diferença e ajudam a proteger o ambiente. Reduzir o desperdício alimentar e recorrer a alternativas ecológicas para embrulhar presentes são medidas que todos nós podemos tomar e que contribuem para um Natal mais sustentável. A imaginação pode substituir o desperdício, e mesmo ações individuais têm impacto coletivo significativo.

A mudança depende do contributo de todos. Celebrar o Natal não significa excesso e desperdício; pode ser, antes, uma oportunidade para reforçar valores como moderação, responsabilidade ambiental e respeito pelo planeta.

António José Correia
Ex-Autarca

Nesta edição que a Gazeta das Caldas dedica à Ciência, volto o olhar para o Oceano como fonte de conhecimento, inovação e futuro. Na nossa região, e no Oeste em particular, esta relação é especialmente intensa: aqui, a ciência faz-se no mar e com o mar, ligando investigadores, comunidades e ecossistemas.

A tecnologia e o surf, por exemplo, aproximam-nos da ciência. O projeto Big Wave Tracker desenvolveu uma metodologia inovadora para monitorizar, em quase tempo real, as ondas gigantes da Nazaré, fornecendo dados essenciais para apoiar a indústria do surf, quer em contexto competitivo quer em performances fora de competição, e oferecendo simultaneamente à investigação científica informação crucial para a compreensão de fenómenos extremos e dos seus impactos na zona costeira. Trata-se de uma iniciativa nacional, liderada pelo CoLAB +ATLANTIC, com o apoio do Fórum Oceano e do Município da Nazaré, que poderá tornar-se um projeto-piloto à escala mundial, demonstrando uma forma inovadora de aplicação de métodos científicos ao surf e com potencial de replicação noutros locais, graças à sua portabilidade.

E, no passado sábado, a Nazaré – onde estive – voltou a surpreender o mundo com o Tudor Nazaré Big Wave Challenge, organizado pela World Surf League, num espetáculo de energia oceânica que transforma a Praia do Norte num verdadeiro laboratório natural. (Só para se ter uma ideia do impacto, as publicações no Instagram terão gerado um alcance potencial estimado superior a 100 milhões de visualizações.)

A ligação da ciência ao surf reforça-se ainda com o trabalho – já aqui referido – da Hope Zones Foundation, em colaboração com a WSL PURE, que promove a regeneração de ecossistemas costeiros, nomeadamente através da reflorestação de algas marinhas em Peniche e Nazaré. Esta iniciativa alia conservação, investigação e ação comunitária, elevando a importância ecológica e social da nossa faixa atlântica. Complementarmente, projetos como o SeaForester contribuem para restaurar florestas marinhas essenciais à biodiversidade e à resiliência climática.

Dezembro é também mês de celebrar conquistas da ciência feita na região. No dia 10, projetos do grupo MARE-IPLeiria foram distinguidos no Prémio Inovação Expo Fish Portugal, organizado pela DOCAPESCA.

O projeto FoodCycleIn, coordenado por Filipa Pinto e Sónia Barroso, recebeu Menção Honrosa na categoria “Novos Produtos Alimentares do Mar”.

Já o projeto PROVA, dedicado ao desenvolvimento de produtos inovadores a partir da aquacultura sustentável de ouriços-do-mar, conquistou o 1.º lugar, coordenado por Sílvia Lourenço e com a colaboração de Ana Pombo, Inês Lisboa, Marta Neves e Susana Mendes.
Um reconhecimento que honra o talento, a criatividade e o compromisso da ESTM com a sustentabilidade dos recursos marinhos.

Num mês de partilha — e de prendas — deixo duas sugestões: Espécies Marinhas de Portugal, de Nuno Vasco Rodrigues, obra de referência com 734 espécies e cerca de 800 fotografias (nunovascorodrigues@gmail.com); e O Rei e o Pescador, de Sandra Santos, um livro infantil com uma história que sensibiliza desde cedo para o cuidado com o mar (FNAC).

A ciência que nasce do Oceano inspira-nos, protege-nos e guia-nos. Que o novo ano traga mais conhecimento, mais sustentabilidade e sempre… mais Mar.

Joana Beato Ribeiro
Arquivista

A viagem pelos arquivos que prometi, não podia, na presente edição, deixar de fazer uma pequena incursão pela Ciência. E, felizmente, os arquivos que tenho trabalhado, além da ciência arquivística, têm-me levado a descobrir a história de várias áreas científicas e da produção do conhecimento, incluindo-se entre os arquivos do saber. Este tem sido o nome adotado para designar conjuntos documentais que guardam a produção científica dos investigadores e, por isso, a forma de fazer Ciência, incluindo os aspetos identitários e de construção da comunidade científica.

Foi pela atividade médica, que Fernando da Silva Correia foi colado à Ciência. No entanto, foi também pela mão da História reconhecido como investigador pela academia e pelo estado português, ao ser equiparado a bolseiro do Instituto para a Alta Cultura (1939-1944). O seu arquivo inscreve-se com facilidade na proposta anterior, pois através dele define-se um conjunto de práticas associadas à sua produção científica e a comunidade em que o investigador estava inserido.

Essa investigação financiada, a que interessava particularmente a profunda remodelação da assistência em Portugal, associada a uma intervenção oficial, promovida pela coroa, em que a rainha D. Leonor foi “a precursora da assistência social moderna”, constitui o exemplo mais completo de um projeto passível de reconstituir, desenvolvido por este médico. Os seus relatórios periodicamente enviados ao Instituto, dão conta dos avanços: as fontes e bibliografia consultada; a solicitação de apoios para aceder, no estrangeiro durante a II Guerra Mundial, a documentos fundamentais; ou a preparação de obras, contribuindo para a sua missão de “vulgarização” de fontes.

Ao escrever esta obra, Fernando da Silva Correia assumiu-se abertamente positivista e caraterizou o campo historiográfico em que trabalhava. Encarava a recolha de “provas” como uma das “dificuldades” da disciplina, pois considerava que “os factos históricos” podiam estar impressos em diferentes documentos ou objetos patrimoniais. E, ainda que considere Origens e formação das Misericórdias portuguesas (1944 e 1999) – principal fruto da investigação mencionada – uma obra de história, foi em revistas de especialidade médica, como a Ação Médica, que foi publicando trabalhos sobre o tema.

Por fim, é também através da correspondência dos seus leitores, que é possível perceber a receção da obra, entendida por alguns como “monumental e de tanto saber”, tendo recebido uma menção honrosa do prémio Alexandre Herculano, atribuída pelo Secretariado Nacional de Informação. Hoje é lida, maioritariamente, por medievalistas, mas a verdade é que, juntamente com muitos outros trabalhos sobre a rainha D. Leonor, desvenda o papel de Fernando da Silva Correia na reabilitação da nossa fundadora, contribuindo para que, este ano e na historiografia mais recente, tenha sido tão celebrada. Esta foi uma das ideias que defendi no Congresso Internacional “O Mecenato da Rainha D. Leonor. Arte, Poder e Devoção no V Centenário da sua Morte”, que passou pelas Caldas no passado dia 29 de novembro.

David Vieira
Técnico de Comunicação

Durante anos, o Oeste foi construindo uma identidade própria, que ultrapassa fronteiras e mapas administrativos. É uma região que se reconhece na diversidade. Vai das ondas da Nazaré às muralhas de Óbidos. Passa pelas praias de Peniche, pelos pomares do Bombarral e pela indústria de Torres Vedras. Mesmo dividida entre dois distritos, Leiria e Lisboa, partilha um sentimento comum de pertença. Essa identidade, conquistada com o tempo, nem sempre se tem traduzido numa comunicação coerente. Falta-lhe unidade para afirmar o Oeste como um todo.

A comunicação regional não pode ser vista como a simples soma das comunicações locais. Cada concelho deve contar as suas próprias histórias, valorizar as suas gentes e promover os seus eventos. Mas é preciso um olhar mais integrado, que perceba que o sucesso de um concelho reforça o de todos os outros. Não há inimigos no território. Há vizinhos que partilham o mesmo destino. O desafio está em transformar essa vizinhança numa rede de cooperação comunicacional que amplifique a voz coletiva da região.

Ao longo dos últimos anos, a marca Oeste conquistou reconhecimento. Foi um trabalho paciente, de construção de imagem e de identidade. Porém, essa conquista não tem sido suficientemente aproveitada. Falta-lhe continuidade e uma narrativa agregadora que una o território sob um mesmo propósito, o de comunicar o Oeste como uma região inovadora, sustentável e com qualidade de vida.

A comunicação de território não se resume à promoção turística. É também comunicação económica, científica, cultural e social. É mostrar o que se faz de melhor nas empresas, nas escolas, nas autarquias e nas instituições que dão corpo à região. É dar visibilidade ao conhecimento e à criatividade que aqui nascem. E é, acima de tudo, criar um sentimento de orgulho coletivo, o de pertencer a um lugar que tem futuro.

É tempo de pensar num modelo de comunicação mais coordenado, eventualmente até num gabinete de comunicação regional, no seio da OesteCIM, por exemplo, que possa agregar e difundir as mensagens mais relevantes dos municípios e das suas comunidades, porque são o Oeste e porque fazem o Oeste. Um espaço que ajude a construir uma narrativa comum e a (re)posicionar o Oeste no mapa das regiões mais dinâmicas do País.

O Oeste é mais do que um nome geográfico construído nos últimos anos. É uma ideia de equilíbrio com identidade e de proximidade com talento. E, como todas as ideias, precisa de ser comunicada. Porque só comunicando em conjunto conseguiremos projetar o futuro que esta região merece.

Capitalizar as potencialidades é uma obrigação de todos.

Manuel Bandeira Duarte
Designer e artista

Recentemente ouvi, na rádio, um anúncio dedicado à época que vivenciamos nos últimos meses do ano. Não era apenas sobre o espírito de Natal: falava também do espírito de família e da essência do bem. Recordava-nos que, agora mais do que nunca, é necessário praticar boa ações, ser honesto, generoso e atento ao próximo. É uma mensagem que, pessoalmente, me toca profundamente, devendo ser merecedora de foco ao longo de todo o ano. Seria extraordinário que a bondade se tornasse, ela própria, um presente para transformar a nossa atualidade. Vivemos tempos conturbados, que exigem dedicação, atenção, cuidado e afeto.

O melhor presente é, de facto, estarmos junto dos nossos e podermos partilhar momentos distintos e únicos. Dedico este texto a duas vertentes próximas entre si: a sentimental e a do comércio – também ele carregado de sentimento. Em forma de apelo, estes dois eixos traduzem aquilo que é criado e exposto com genuíno empenho. O comércio local é uma esfera que precisa de si e de todos nós. Porque não apostar nele? Mais do que nunca, nesta época, é o comércio local que dá voz à nossa cidade, à nossa comunidade e, no fundo, é o nosso próprio autorretrato enquanto Caldenses.

Por experiência própria e através do que observamos diariamente, é impossível não notar a dedicação dos comerciantes em alegrar as ruas, elevar o espírito festivo e destacar os seus produtos – tão autênticos quanto quem os cria. Este empenho merece recompensa. Dezembro é mês de festa, de cultura e de tradição. Saia à rua. Descubra os pormenores das montras que iluminam a nossa calçada. Visite os mercados de Natal, onde a arte se revela em mãos dedicadas e em múltiplas expressões. Esteja com os seus. Abrace o próximo – um gesto simples, mas fundamental.

A arte, sobretudo nestes dias, sai de casa e ocupa as ruas. Tal como eu, muitos criativos dedicam esta época a elaborar e a mostrar o melhor que têm para oferecer. E não são só eles: também as associações procuram marcar presença com os seus produtos e projetos. Quero, por isso, destacar a ÁGORA – Associação Ambiental, que lançou no passado dia 6 de Dezembro o livro O Clube das Sementes Mágicas. A obra apresenta seis árvores do concelho de Caldas da Rainha enlaçadas a seis contos infantes que tratam a natureza como elo de ligação à comunidade.

Despeço-me com um agradecimento a todos os leitores que têm acompanhado estas pequenas crónicas. Desejo, a todos, votos de boas festas e de excelentes entradas no novo ano.

E lembre-se: às vezes, um abraço vale mais do que tudo.

Paula Ganhão
Gestora de Projetos

Em dezembro, as cidades acendem-se como se temessem o escuro. Mas há quem fique, mesmo assim, na escuridão. As ruas brilham, os centros históricos tornam-se cenários fotogénicos e os comerciantes aguardam que as luzes puxem pelas vendas como quem acende uma vela a pedir sorte. Eu olho para esse brilho e penso sempre na sua ambiguidade: a luz que revela e a luz que esconde.

É nessa claridade excessiva que se disfarçam as cidades paralelas — as que não aparecem nas fotografias. Estão nas portas onde não há coroa de Natal porque falta dinheiro, nas janelas apagadas de quem vive só, nos bancos de jardim onde alguém passa a noite embrulhado em silêncio. Enquanto a cidade oficial desfila em avenidas iluminadas, a outra sobrevive nos interstícios que ninguém quer ver.

Nesta altura do ano, a generosidade ganha palco entre campanhas e jantares solidários. E ainda bem. Mas há algo delicado nesta coreografia da bondade sobre uma cidade que nem sempre ilumina todos os cantos. O Natal parece, por vezes, uma luz que toca apenas alguns, enquanto muitos permanecem à sombra da sua claridade.

A pobreza, mesmo assim, não desaparece com um cabaz; apenas se adia por uns dias. Há quem leve para casa a sopa quente da noite e, ainda assim, durma num quarto sem aquecimento, ou volte no dia seguinte para a mesma fila. A boa vontade aquece a noite — mas não muda o inverno. Sem estruturas, a caridade consola sem transformar.

E há ruas onde dezembro não traz pausa, só mais pressa. As mesmas pessoas atravessam a chuva para trabalhar em turnos longos, embrulhadas em horários que não conhecem vésperas nem ceias. Enquanto a cidade celebra, há quem conte moedas, quem adie consultas, quem apague a árvore antes mesmo de a montar. Nessa altura do ano, a desigualdade não muda de rosto — apenas fica mais visível.

E ainda assim, há clarões que não vêm dos postes. A vizinha que leva sopa ao idoso do terceiro andar. O voluntário que insiste em bater à porta de quem desistiu de ser visto. O desconhecido que pergunta, com desconforto sincero: “Está tudo bem?”. Pequenas lanternas humanas que, juntas, desenham caminhos antes invisíveis.

A verdadeira iluminação urbana nunca esteve nos cabos nem nos LED. Está nos encontros que a cidade permite, nas escolhas que faz, nas prioridades que assume. Há cidades que brilham. E há cidades que veem.

Talvez dezembro nos sirva para isso mesmo: atravessar a cidade visível e ter coragem de entrar na cidade oculta. A questão é saber se, quando as luzes se apagarem, continuaremos dispostos a olhar.

António Marques
Técnico de Turismo

O natal nasce quando os povos antigos começaram a festejavam o despertar da vida no virar do ano e os dias começavam de novo a crescer.

A festa do Natal não estava incluída entre as primeiras festividades da Igreja.

Somente no século 5º foi oficialmente ordenado que o Natal passaria a ser uma Festividade Cristã, no mesmo dia da secular tradição Romana que honrava o nascimento do Deus Sol.

O Natal organizado teve origem nas Grandes Festas da Brumália (25 de Dezembro), que seguiam as não menos famosas Saturnálias (17 a 24 de Dezembro) e comemorava o nascimento do deus sol, no dia mais curto do ano.

As festividades Pagãs das Saturnálias e Brumália estavam demasiadamente arraigadas nos costumes populares para serem suprimidos pela influência Cristã.

Antes do século 4º os cristãos eram poucos, embora estivessem em afirmação e crescimento, e eram perseguidos pelos governos e pelos pagãos.

Porém, com a Coroação do imperador Constantino (no século 4º) que se declarou Cristão, elevou o Cristianismo a um nível de igualdade com o Paganismo.

Tenhamos em conta que o Povo Romano tinha sido educado nos costumes Pagãos, sendo o principal, a Brumália celebrada a 25 de Dezembro que era uma festa de renascimento da vida muito especial.

Foi assim que pouco a pouco, assimilando as Saturninas e a Brumália, o Natal se introduziu-se no nosso mundo, assimilado pela Igreja Católica.

O PAI NATAL significa uma lenda baseada em Nicolau, bispo católico do século 5º, segundo a qual presenteava ocultamente três filhas de um homem pobre, dando origem ao costume de oferecer em segredo as prendas na véspera do dia de São Nicolau (6 de dezembro), data que depois foi transferida para o dia de Natal.

No desfolhar das estações do ano, a natureza vai-se vestindo de mil cores, dando forma à cultura dos povos, cimentando os costumes e as tradições que afinal constituem e animam a nossa existência.

São múltiplos e variados os sinais, os gestos as expressões e as mensagens que afirmam ser o Natal um dos mais belos acontecimentos que dá sentido às nossas vidas e oferece encanto e alegria às famílias e aos Amigos, essa outra família que nós voluntariamente abraçamos.

Dos tempos antigos e da história de Belém, herdamos as tradições, as formas e os gestos de celebrar todos os anos a Natividade.

Em pequenos nadas revelamos o nosso gosto e até a nossa arte, o encanto e a verdade com que festejamos o Natal, percorrendo os caminhos da proximidade entre os homens, num misto de efémero e absoluto que enche os nossos corações na noite da consoada.

O Natal sugere-nos atitudes e actos de generosidade para aqueles que nos rodeiam, e por isso lembramos as vítimas de todas as formas de agressão de todas as guerras.

Natal significa solidariedade, amor e carinho, no seio da família dos Amigos dos Colaboradores e também paz connosco e com os outros e um forte apelo à construção de um mundo melhor para todos, especialmente para os que sofrem com as doenças, as incompreensões, as injustiças morais e as necessidades materiais do dia a dia.

Lurdes Pequicho
Educadora de Infância

As notícias que têm surgido ultimamente em relação a agressões de filhos para com os pais têm aumentado e acredito que muito tem a ver com os limites e com a dependência entre gerações. A APAV, divulgou que entre 2022 e 2024, registaram 5.654 casos de violência de filhos contra pais e que cerca de 48% não apresenta queixa às autoridades judiciais, provavelmente por vergonha e por se sentirem culpados.

O que são afinal os limites? No meu entender é uma linha imaginária que limita o fim de alguma coisa. Uma linha que separa o que o outro quer fazer e o teu limite pessoal. E tendo em conta, que acredito plenamente que as crianças aprendem pelo exemplo, o que fará uma criança que vê o pai a bater-lhe ou a bater no irmão, quando tem algum comportamento desajustado? Ou quando a criança tem tudo o quer e uma vez é contrariada e pressionada? Será que vai saber lidar com isso?

Ouvi uma vez uma analogia sobre os limites que me pareceu bastante elucidativa. Se quisermos passar um desfiladeiro de um lado para o outro e existirem duas pontes de madeira, uma com cordas para nos apoiarmos e outra sem cordas, apenas as tábuas de madeira juntas umas às outras, qual é que nós escolhemos?

Muito provavelmente, escolhemos a que tem as cordas. As cordas significam os limites, os limites que orientam, que mostram por onde podemos ir e que nos transmitem segurança. Os limites mostram o caminho a seguir com segurança e permitem antecipar o que se pode esperar do outro lado. Por isso, acredito que as crianças têm de aprender a lidar com contrariedades e terem essa possibilidade com a orientação dos pais e não mais tarde em que a rede de apoio é menor e os riscos que correm são maiores. É importante as crianças perceberem até onde podem ir com os outros, para também elas saberem comunicar os seus limites e dizerem “não” quando alguém os ultrapassa.

Quando quiseres comunicares os teus limites ao teu filho fá-lo com clareza e sê específico naquilo que pretendes que ele faça. Depois ouve a sua opinião e mostra-te disponível para o orientar no caminho certo. Confia nele para encontrar formas de executar esse limite e responsabiliza-o por essas escolhas. Deixa-o tentar, observa e reconhece os comportamentos desejados. Desta forma estás a envolve-lo no processo e o compromisso em cumprir será maior. Agora é praticar sem culpas, sem julgamentos e principalmente com muito amor e empatia.

Com amor

António José Correia
Ex-Autarca

Novembro foi um mês especialmente intenso na relação com o mar, marcado por iniciativas que reforçam a importância da economia azul no presente e no futuro das nossas comunidades. Começou de véspera com um momento profundamente marcante: no dia 30 de outubro, no 1.º Congresso Náutico Internacional da ACAP, em Mafra, recebi o Prémio “Farol 2025”. É um reconhecimento que partilho com todos os que têm caminhado comigo na valorização da náutica e na promoção de um setor mais sustentável, inclusivo e próximo das pessoas. A apresentação feita por Garrett McNamara tornou o momento ainda mais especial. Das palavras generosas que me dirigiu, guardo esta frase que muito me tocou: “When Toze shows up, everybody starts feeling good around him… he brings this amazing, positive energy.” Um incentivo poderoso para continuar este percurso com dedicação e sentido de serviço.

No âmbito do Mês do Mar, participei a 13 de novembro, na Cinemateca Nacional, na apresentação do Prémio “Mário Ruivo”, promovido pela Direção-Geral de Política do Mar. Enquanto membro da coordenação da Rede das Estações Náuticas, temos contribuído para divulgar esta iniciativa que desafia jovens a produzir vídeos sobre o Oceano, honrando uma das figuras maiores da ciência e da política marítima em Portugal. Desafio para a região: estimular e apoiar a participação de jovens na edição de 2026.

A 15 de novembro associei-me à celebração do Dia Nacional das Conservas de Pescado, no Padrão dos Descobrimentos, a convite da ANICP. As conservas continuam a ser um símbolo da nossa identidade marítima: tradição, inovação, sustentabilidade, emprego e presença internacional. Na nossa região, em Peniche, está localizada a conserveira que mais exporta.

A 19 de novembro, o auditório da ESTM voltou a ser ponto de encontro para pensar o futuro do turismo costeiro e azul, com a conferência “Por um Futuro Azul no Turismo Costeiro: Inovação, Oportunidades e Comunidade”. Especialistas, investigadores, estudantes e entidades locais refletiram sobre caminhos para um turismo mais sustentável e resiliente. No painel sobre valorização territorial, lancei um desafio à ESTM e ao Instituto Politécnico de Leiria: a criação de uma task force regional dedicada a liderar a reflexão estratégica sobre o turismo azul, articulando conhecimento académico, autarquias, empresas e comunidades.

Outro momento inspirador foi acompanhar o estágio da seleção alemã de remo de mar (modalidade olímpica) na nossa baía de São Martinho do Porto, cujas condições naturais únicas a tornam cada vez mais um destino de excelência para treinos internacionais e modalidades de alto rendimento.

Segui à distância os trabalhos da COP30, realizada em Belém. Apesar das expectativas, a conferência terminou sem compromissos firmes quanto à eliminação progressiva dos combustíveis fósseis e sem avanços concretos na proteção do oceano. Mas a lição principal foi clara: quando o processo internacional hesita, os territórios tornam-se protagonistas da ação climática. Municípios, regiões, instituições e comunidades estão hoje na linha da frente das soluções concretas.

É precisamente isso que já se sente no Oeste. Na Nazaré, o projeto HOPE ZONES e a futura Nazaré Regenerative Seaweed Farm mostram como a inovação oceânica pode nascer aqui. Esta iniciativa junta cientistas, surfistas de ondas gigantes, investidores e comunidades piscatórias para testar o cultivo regenerativo de algas em zonas de alta energia, produzindo conhecimento inédito sobre sequestro de carbono, restauração ecológica e financiamento azul. A nossa costa torna-se, assim, laboratório vivo de soluções climáticas e económicas.
Por tudo isto, deixo um apelo claro: que a OESTE CIM e o IPL assumam uma liderança partilhada na construção de uma visão regional para o oceano. O Oeste tem conhecimento, identidade, capacidade e ambição para ser território de referência na ação climática local, na inovação regenerativa e no turismo azul. O futuro do mar constrói-se também aqui — e depende de nós.

Joana Beato Ribeiro
Arquivista

Uma visita ao Lactário-Creche Rainha D. Leonor

No passado sábado, tive a felicidade de tomar parte na inauguração de uma exposição documental sobre o Lactário-Creche Rainha D. Leonor, assinalando o seu centenário. Por isso, e para vos convidar a visitar a Sala Dr. Mário Gonçalves no Hospital Termal, durante o mês de dezembro, hoje conto-vos o que aconteceria se, numa máquina do tempo, regressássemos ao passado e fossemos parar ao Lactário. Prometo que não enveredarei pelo romance histórico e, se tiver oportunidade de guiar-vos na exposição, indicarei os documentos onde podem comprovar todos os pormenores!

Segundo os Estatutos e Regulamento Interno (1928), a sede do Lactário funcionava entre as 8h30 e as 19h. Até às 11h todas as crianças deviam ter tomado banho. As visitas ocorriam entre as 12h e as 18h. A partir de outubro de 1928, após a aquisição de um aparelho de raios ultravioletas para tratamentos, o horário alargou-se, encerrando às 22h. A distribuição de leite aos protegidos era feita às 10h.

Sabemos, pela Gazeta das Caldas, que o Lactário-Creche dispunha normalmente de 10 berços destinados a crianças pobres e/ou com situação familiar desfavorável até aos 2 anos, cuja entrada era aprovada pelo delegado de saúde e médico voluntário da instituição, Fernando da Silva Correia, e pela Direção. Além do médico, o pessoal do Lactário era constituído pelas regente, ajudante e servente. O médico, na consulta semanal, instruía-as sobre a assistência a prestar a cada criança; a regente era responsável pelo cumprimento dessas instruções e pela preparação e distribuição do leite, sendo auxiliada pelas restantes funcionárias.

Ao longo do dia, o Lactário recebia normalmente duas senhoras visitadoras, que se ocupavam da vigia e pesagem das crianças, assim como do seu cadastro e do das suas mães. O acompanhamento materno que, em especial, estas visitadoras prestavam, era facilitado pela presença das mães na instituição, já que, as que tivessem leite e a sua entidade empregadora permitisse, poderiam dar de mamar aos filhos a cada duas horas e meia. Na impossibilidade do aleitamento, era o próprio Lactário que distribuía o leite, de origem animal, para o que contribuía a fiscalização efetuada no Laboratório Municipal, ou em pó, que era adquirido à Sociedade de Produtos Lácteos, única concessionária da Nestlé. Este era distribuído em biberons adquiridos à indústria vidreira da Marinha Grande.

A vida do Lactário era também decidida pelos seus corpos gerentes: Assembleia Geral, Direção e Conselho Fiscal, havendo assembleias a 15 de maio e 18 de novembro. Estas ocasiões eram aproveitadas para celebrar o aniversário da instituição ou para prestar homenagens. Sendo o Natal também uma ocasião especial, era preparada uma festa para os mais novos, com animação e distribuição de roupas, brinquedos e doces. Momentos especiais podiam ser também aqueles em que o Lactário era distinguido com alguma visita, como a de dois médicos da Fundação Rockefeller em 1932.

Há pormenores que ignoramos, mas muitos outros podem ser conhecidos numa visita à exposição “Casas de Bem-Fazer”. Não percam a oportunidade de conhecer as “Máximas para as mães”, chocantes e talvez um pouco datadas, mas que nos permitem mergulhar numa época diferente!

Teresa Lemos
Coordenadora do GEOTA

A 23 de novembro assinala-se o Dia da Floresta Autóctone, uma data que continua a ser pouco valorizada no nosso calendário, apesar da sua enorme importância ecológica. Esta data convida-nos a olhar para a nossa floresta nativa formada por espécies que compõem o património natural de Portugal, evoluíram no nosso território e desempenham um papel insubstituível na preservação dos ecossistemas nacionais. A floresta autóctone portuguesa é representada principalmente por carvalhos, azinheiras, medronheiros, castanheiros, loureiros, entre outras espécies. Naturalmente mais adaptadas às condições do solo e do clima português, são mais resistentes a pragas, doenças e longos períodos de seca ou chuvas intensas. Apesar do seu crescimento mais lento do que algumas espécies introduzidas, quando bem estabelecidas são mais resistentes e resilientes aos incêndios florestais.

Em Portugal, e em praticamente todo o clima mediterrânico, o período ideal para plantar árvores é o outono – ao serem plantadas nesta estação, as árvores beneficiam das chuvas, das temperaturas mais amenas e de um solo mais favorável ao enraizamento. Assim, crescem mais fortes e saudáveis, aumentando significativamente a sua taxa de sobrevivência.

A associação entre o Dia da Árvore e o Dia Internacional das Florestas, celebrados a 21 de março, e as ações de plantação é compreensível, no entanto, do ponto de vista ecológico, é inadequada. As jovens árvores plantadas nessa altura enfrentam os meses mais quentes e secos do ano sem terem ainda desenvolvido um sistema radicular suficientemente robusto para garantir a sua sobrevivência. Por isso, o Dia da Floresta Autóctone, ou o Dia Mundial da Bolota, que se celebrou a 10 de Novembro, são datas simbólicas que constituem uma excelente oportunidade para organizar ações de plantação de espécies nativas, nomeadamente de carvalhos e outras árvores de fruto seco que fazem parte do nosso património natural, mobilizando escolas, autarquias, associações e cidadãos. Estas datas não só dão protagonismo às espécies que verdadeiramente pertencem ao nosso território, como coincidem com o período ideal para plantar e restaurar os ecossistemas.
Valorizar estas datas é contribuir para uma gestão florestal mais responsável e sustentável. Plantar no momento certo é mais do que um gesto simbólico: é uma decisão responsável e eficaz.

David Vieira
Técnico de Comunicação

A democracia não se sustenta apenas no direito ao voto ou na liberdade de expressão, assuntos que tanto temos ouvido falar nos últimos tempos. Sustenta-se, também, na capacidade de cada cidadão pensar por si próprio. E isso só é possível se tiver acesso a uma informação plural e livre, que ofereça as posições e as versões de cada história. O jornalismo tem aqui uma responsabilidade central. Não basta informar, é preciso ouvir todas as partes envolvidas num assunto e apresentar ao público essas diferentes perspetivas. Só assim ele pode formar opinião com (mais) consciência.

O contraditório não é um luxo, nem um favor que se faz a quem pensa diferente. É a essência do jornalismo ético e uma condição para a verdade possível. Realço que o contraditório não é o direito de resposta, que surge depois da publicação. O contraditório é o esforço prévio de procurar vozes diversas e colocá-las em diálogo. É esse exercício que dá equilíbrio a uma notícia e impede que ela seja apenas a versão de um dos lados.

Como explica, de forma simplista, a teoria do agenda-setting, os media não dizem às pessoas como pensar, mas sim no que pensar. Ora, se só ouvirmos uma versão dos factos, estamos a limitar o nosso horizonte e a empobrecer o debate público. E quando o debate público empobrece, a democracia adoece. Já aqui escrevi que cidadãos informados são melhores cidadãos. Mas cidadãos informados com contraditório são cidadãos mais críticos, mais participativos e mais conscientes das suas escolhas.

Ouvir apenas uma parte deixa-nos coxos de conhecimento. O contraditório obriga-nos a confrontar ideias, a questionar certezas e a repensar posições. É um exercício que fortalece a liberdade, porque a liberdade também se constrói a partir do confronto com a diferença. Uma democracia sem contraditório é uma democracia frágil, porque deixa de ser um espaço de diálogo e passa a ser apenas um eco de vozes únicas.

No jornalismo regional, o contraditório assume um papel ainda mais decisivo. É na imprensa local e regional que se discutem temas concretos e que nos são mais próximos, como as decisões camarárias, os eventuais conflitos de interesse, ou os projetos comunitários. Mais uma vez, ouvir todas as partes não é apenas um dever jornalístico é uma ferramenta de cidadania.

A imprensa livre precisa da pluralidade. E a sociedade precisa de imprensa livre para poder pensar.

Isso é pensamento crítico.

Paula Ganhão
Gestora de Projetos

Uma cidade é sempre mais do que aquilo que mostra à primeira vista. Guarda as marcas de quem nela viveu e as histórias que o tempo teima em preservar. Cada rua revela fragmentos do que fomos; cada praça reúne gestos, memórias e encontros que definem a sua identidade. O verdadeiro território urbano não se mede apenas em ruas ou edifícios, mas nas experiências e lembranças que ligam as pessoas aos lugares onde vivem.
Hoje, porém, as nossas cidades parecem esquecer-se de si mesmas. Expandem-se em ecrãs, feeds e imagens instantâneas, convertendo experiências densas em momentos fugazes. O turismo massificado, a gentrificação e a especulação imobiliária transformam bairros vivos em vitrinas polidas, apagando memórias e empurrando comunidades para fora. A cidade não é apenas espaço físico: é experiência vivida, identidade partilhada, herança afetiva. Quando a reduzimos a números e rentabilidade, ela desvanece — invisível até para quem nela habita. A pressa e a distração tornam-nos meros espectadores daquilo que devíamos viver.

No século XXI, a tensão entre o real e o imaginado tornou-se mais aguda. As cidades coexistem agora com os seus reflexos digitais — metrópoles de dados, perfis virtuais, mapas interativos e realidades aumentadas. A atenção que lhes damos define o que permanece e o que se apaga. Percorrer os ecrãs sem olhar as ruas é contribuir para o seu desaparecimento. Uma cidade só sobrevive se for sentida, contada e preservada.

Se não resistirmos à mercantilização do espaço urbano e à efemeridade digital, perderemos mais do que edifícios. Perderemos a humanidade que a cidade guarda: a capacidade de criar, de partilhar histórias, de sentir pertença, de transformar o espaço em lugar. Cada janela fechada, cada loja que desaparece, leva consigo um pedaço da nossa memória comum. Somos todos, de algum modo, guardiões do que resiste. E talvez seja no ritmo do quotidiano, nas rotinas pequenas e persistentes, que a cidade respira e se renova, reinventando-se a cada geração.

E, paradoxalmente, é na imaginação que pode residir a resistência. Só através da memória, da atenção e da criação de novas narrativas podemos tornar a cidade novamente visível. Talvez cada uma delas seja, afinal, uma carta escrita ao futuro — uma tentativa de fixar o que somos antes que o tempo o apague. Reencontrá-la é também reencontrar-nos: perceber, entre ruínas e ecrãs, o brilho persistente do humano que insiste em habitar o invisível.

Manuel Bandeira Duarte
Designer e artista

As Caldas da Rainha são um mar infinito de núcleos, redes, camadas associativas, culturais e desportivas. Este mar não está num mapa nem se mede em quantidade. É feito de associações, coletivos, grupos informais, artistas e voluntários. É diverso e tão vasto. Será totalmente visível ao olhar de cada um? Ou será algo que muitos preferem não ver?

Cada núcleo é distinto entre si: alguns centenários, de raízes fundas, outros ainda frágeis, mas com vontade de crescer. À primeira vista parecem isolados; no entanto, abaixo da superfície do visível, unem-se de afinidades e valores partilhados: a vontade de criar, de cuidar, de educar, de ilustrar histórias e de dar vida a uma comunidade e a uma cidade.

Como em qualquer mar, esta diversidade é a sua maior riqueza. E como tal, para se tornar mais entrelaçado, interligado e visível, precisa não só do olhar atento, mas também da mão e do gesto de cada um, dando um pouco de si e contribuindo para tanto.

Reconhecer este mar (in)visível é reconhecer que o nosso presente e futuro não dependem apenas do palpável e do óbvio, mas sim da vitalidade destes ecossistemas sociais, culturais e associativos. Por vezes, falta construir caminhos e desvendar o mapa a quem não o conhece. Dar valor. Estar atento. Agir.

Neste mar já temos exemplos disso mesmo. De quem procurou fazer e permaneça a construir. São anos em que a nossa história é acompanhada destes pequenos núcleos e, se assim o é, o que dificulta a adesão e o apoio daqueles que não querem ver?

Há espaço para mais, há muito por fazer e temas por ocupar. Porque não criar um mapa vivo de associativismo, acessível e claro, no qual cada cidadão possa e saiba como se juntar? Cabe-nos, enquanto indivíduos, percorrer este mapa, cuidá-lo e fazer parte dele. Uma cidade não é só o que se vê e vive nas ruas. É, também, o que cresce, silenciosamente, na vontade de quem se organiza para criar, partilhar e transformar.

Sempre fui estimulado a agir e a mergulhar no associativismo. Ser voluntário é dar asas e contributos a uma comunidade melhor, maior e de boas essências e boas práticas. É uma inspiração e é ser ímpar. É gostar de “bocados de felicidade simples” (A Terapia do Flamingo – p. 54, de José Pedro Viegas – uma inspiração).

António Marques
Técnico de Turismo

Portugal no curto prazo seria marcado por uma população significativamente menor e mais envelhecida, o que levaria a um forte impacto negativo na economia e na sustentabilidade do Estado Social. Sem a imigração, a população poderá cair drasticamente para pouco mais de 6 milhões em 2100 e então a economia enfrentaria dificuldades de crescimento, a sustentabilidade das contas públicas ficaria comprometida e a qualidade de vida poderia estagnar ou mesmo regredir em comparação com outros países da União Europeia.

Consequências demográficas
1-Redução drástica da população
2-Envelhecimento populacional, a percentagem de idosos aumentaria ainda mais, com menos jovens e pessoas em idade ativa.
3-Consequências económicas e sociais, produzir-se-ia um Choque no crescimento económico com a falta de mão de obra migrante que é crucial para compensar a baixa taxa de natalidade e aumentar a produtividade.
4-Carga fiscal mais alta, pois para manter a sustentabilidade das finanças públicas, seria necessária uma subida significativa da carga fiscal.
5- Forte Impacto nos sistemas de Segurança Social, com menos trabalhadores para contribuir, o financiamento dos Sistemas Sociais e de outros Serviços Públicos ficaria ameaçado.

Perante estes cinco principais vectorea teremos que concluir que a imigração é essencial para Portugal enfrentar os seus desafios demográficos e económicos, sendo fundamental para manter e melhorar o nível de vida da população.

Um cenário sem imigração colocaria Portugal numa posição de instabilidade económica e social, com uma população em declínio e envelhecimento, o que dificultaria o alcance dos níveis de vida de outros países europeus.

Hoje sejamos lúcidos Portugal não teria Futuro.

Podemos até quantificar, acabar com imigração obrigaria carga fiscal a subir de 35,2% para 38%. Com impactos muito duros nas economias das famílias.

Eu diria que tivemos nos últimos 8 anos uma taxa de natalidade que aumentou 20%, sobretudo graças ao fenómeno da Imigração.

É uma ilusão pensar um futuro melhor para Portugal sem imigração.

Portugal sempre foi um País de Imigrantes quen ajudaram a desenvolver muitas economias Europeias e em muitos Países fora da Europa.

Os Imigrantes Portugueses sempre foram bem tratados e acolhidos nos quatro cantos do Mundo.

Saibamos agora respeitar os seus valores culturais, fazendo tudo para os integrar no cumprimento da legislação Portuguesa, com segurança para todos.

Lurdes Pequicho
Educadora de Infância

“Não foi o que disse, foi a forma como disse”. A forma como comunicamos interfere muito com a reação e forma como o outro recebe a mensagem. Quando se trata de comunicar com crianças e ou adolescentes é fundamental termos clareza na forma como comunicamos.

A nossa disponibilidade para a conversa, o tom de voz, a postura corporal, expressão facial e o real interesse pelo outro fará toda a diferença para o sucesso da comunicação. O contacto visual é crucial, diz à nossa criança/adolescente se estamos ou não atentos e disponíveis para a conversa. É importante também, enquanto o nosso filho fala focarmo-nos em entender o ponto de vista dele, com empatia e sem julgamento, tentar ver o mundo pelos seus olhos. Aquando da exposição da ideia, é fundamental irmos dando sinais de que estamos a ouvir e a entender a mensagem, uma forma eficaz de o fazer, é à medida que a nossa criança for falando, nós vamos fazendo um resumo do que está a dizer, para termos a certeza, nós e ele, que estamos realmente atentos e a entender o que nos está a tentar comunicar ou então caso não estejamos a entender, perguntar com um tom de curiosidade para que fique mais claro. Caso seja solicitado, damos a nossa opinião e focamo-nos nos factos de forma assertiva, clara e transparente. Atentarmo-nos apenas nos factos, sem rotular, culpar ou responsabilizar e evitar desvalorizar o sentimento do nosso filho e o acontecimento em si, ajuda a criar um laço de confiança. Quando quiser fazer uma critica que ache necessária, não o faça de forma agressiva, mas sim acolhedora e respeitosa.

É também importante que ao longo da conversa valorizemos os seus pontos fortes, ver o nosso filho como um parceiro e ajudá-lo a assumir a responsabilidade de resolver as situações. É benéfico para a conversa que consigamos receber uma crítica sem julgar as razões e só depois analisar se essa critica faz ou não sentido para mim. Assumir, planear e tomar responsabilidade pelos nossos erros e solucionar a situação sem ter a pretensão de ter a razão ou de estar certo. Podemos sempre pensar no assunto depois da conversa e mais tarde voltar ao mesmo e dizer novamente de forma assertiva aquilo que achámos dessa abordagem.

Como pode ver, conseguirmo-nos manter calmos e encarar a conversa com espírito de empatia, compaixão e sem julgamento, ajuda bastante a estabelecer uma relação de confiança, que leva a relações familiares mais harmoniosas.